Індоєвропейські етюди

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД СТАТТІ Dumézil without the Functions: Some Roads Less Travelled  John Leavitt  Université de Montréal  Дюмезіль за межами функцій: деякі незвідані шляхи Творчий задум Жоржа Дюмезіля, чітко виражений уже на перших сторінках його докторської дисертації Le festin d’immortalité у 1924 р., був покликаний реабілітувати престиж  порівняльної міфології як серйозної наукової дисципліни. Ця дослідницька галузь була практично знищеною, в результаті надмірностей її представників дев'ятнадцятого століття, особливо Макса Мюллера, Адальберта Куна і героя дитинства Дюмезіля Мішеля Бреаля.  Ці вчені використовували стандартні лінгвістичні методи для порівняльного дослідження лінгвістичних аспектів міфології, зокрема імен богів; але коли їм довелося йти далі і розглядати характеристики і вчинки богів, то це з сьогоднішніх позицій виглядає як масштабний і невиправданий зсув методології. Вони ототожнювали носіїв прадавньої індоєвропейської мови з абстрактним первісним людством і

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД Henry John Walker: The Twin Horse Gods: The Dioskouroi in Mythologies of the Ancient  World Review by Per-Johan Norelius,  Uppsala University, Sweden  Відгук на монографію Генрі Джон Вокера:  Гіпоморфні боги-близнюки: Діоскури в міфологіях стародавнього світу Цей твір, написаний фахівцем з класичної літератури, який в останній час зайнявся вивченням ведичної релігії. Це перше масштабне порівняльне дослідження індоєвропейських богів-близнюків з часів розквіту школи Жоржа Дюмезіля, який відбувався з  1960-х по 1980-ті роки.  Міфологічний образ двох юнаків, синів бога неба, що їдуть верхи і, зазвичай, приходять на допомогу смертним у небезпеці, зустрічається у ведійській, греко-римській та балтійській міфологіях. Книга складається з двох частин, в першій з яких йдеться про ведичних богів-близнюків, Ашвінів або Насатьїв, простежується розвиток їх міфології та культу в ведичній літературі. Друга присвячена Діоскурам та їхнім відповідникам в грецькій і римській релігіях

  РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД REFLECTIONS ON THE GODDESS *DONU Miriam Robbins Dexter University of Southern California РОЗДУМИ ПРО БОГИНЮ *DONU Міріам Роббінс Декстер Університет Південної Каліфорнії Доісторичну річку, якій можна було б дати назву *DONU персоніфікуовано в кількох індоєвропейських культурах. В Індії вона була відома як Дану, мати змія затримувача вод, Врітри. У Рігведі божественний герой Індра після лютої битви з Врітрою, перемігши ворога звільнив "полонені" води. Індри героїчні дії тепер хочу проголосити: Ті перші, що вчинив громовержець, Він убив змія, він просвердлив (русла) вод, Він розсік надра гір. РВ. 1.32.1 Як поганий боєць у п'яному чаді він викликав Великого героя, який підкорює силою, п'є вичавки соми. Він не витримав натиску його зброї: Безликий від пролому, він розчавлений - той, кому Індра ворог.  РВ. 1.32.6 Безногий, безрукий боровся він проти Індри. Той ударив його палицею по спині. Віл, який хотів стати противником бика, Врітра лежав, розкид