Індоєвропейські етюди

A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb ARMENIAN  Дохристиянська вірменська релігія дуже погано вивчена; адже Вірменія була першою країною у світі, яка прийняла християнство як офіційну релігію на початку 4-го століття нашої ери. Нашими основними джерелами для вивчення вірменського язичництва є твори церковних письменників, таких як Мовсес Хоренаці (Mowsēs Kcorenacci), який написав "Історію Вірменії", в якій він описав деякі давні традиції і навіть фрагменти дохристиянської поезії. Виявляється, що вірменська релігія, так само як і вірменська мова, зазнала сильного іранського впливу. Це не дивно, адже Вірменія майже півтисячоліття перебувала під владою парфян.  Ім'я міфічного героя Ваагна, прославленого у відомому уривку з Історії Мойсея, походить з іранської мови, пор. Vǝrǝθraγna-. Ми також дізнаємося, що головним богом язичників-вірмен був Арамаз...

A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД SLAVIC  (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb СЛОВ'ЯНСЬКА РЕЛІГІЯ На той час, коли слов'яни отримали писемність, слов'янські народи були християнізовані. Ми не маємо жодних письмових текстів дохристиянського періоду, і навіть археологічні дані про слов'ян до їхніх великих міграцій (6-7 століття н.е.) досить обмежені. Деякі скупі відомості про вірування та релігійні практики слов'ян-язичників можна знайти у творах візантійських авторів, таких як Прокопій. Руська Повість временних літ (''Початковий літопис") містить цінні згадки про язичництво східних слов'ян, зокрема розповідь про хрещення Києва (988 року), в якій йдеться про те як руський князь Володимир прийняв християнство і кинув у Дніпро велику статую головного язичницького бога Перуна. Є також кілька згадок про язичницьких богів у найдавнішому руському літературному т...

A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД GERMANIC  (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb БОГИ ГЕРМАНЦІВ Найдавнішим письмовим джерелом, в якому описується релігія германців є  De Bello Gallico Цезаря (6.21); Цезар протиставляє галльську релігію германській, яку він вважає набагато примітивнішою, зосередженою на "видимих" богах, таких як Сонце і Місяць, без інституціоналізованих жерців, храмів та жертвоприношень. Другим важливим римським джерелом є "Германія" Тацита. Це ґрунтовний опис германських племен 1-2 століть нашої ери, який містить кілька уривків, що стосуються релігійних вірувань та звичаїв германців. Він навіть фіксує їхню космологічну історію, згідно з якою всі германці походять від земного бога Tuisco (чи Tuisto  - "близнюк") і його сина Маннуса (Mannus 'людина'): Celebrant carminibus antiquis, quod unus apud illos memoriae et annalium genus est, Tuis...

   A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД CELTIC  (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb Релігія кельтів Складність вивчення кельтської релігії має кілька причин. Перш за все, неясно, чи взагалі існувала "кельтська релігія". Все, що відомо з римського та доримського періодів - це місцеві культи, присвячені багатьом божествам, дуже мало з яких мають загальнокельтський характер. Крім того, наші джерела вивчення язичницьких кельтських обрядів і вірувань дуже обмежені. Окрім археологічних даних, все що ми маємо про кельтів-язичників, то це згадки класичних авторів, таких як Цезар, які були упередженими у своєму підході. Цезар, наприклад, у своїй праці "De Bello Gallico" описує галльську релігію, але його мета - не стільки розповісти своїм читачам-римлянам про те, у що насправді вірили галли, а радше переконати їх, що їхні  вірування не так вже й відрізняються від римських, і що ...

    A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД ITALIC  (A READER IN COMPARATIVE INDO-EURO PEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb Релігія італіків На відміну від багатих літературних та епіграфічних джерел вивчення грецької релігії, давні джерела інформації про латинську релігію дуже скромні. Кілька фрагментів давніх культових пісень, таких як знаменита  Carmen Arvale (знайдена на написі 218 р. до н.е., але, ймовірно, набагато давніша) та Carmina Saliaria, а також кілька написів, датованих раніше 3 століття до н.е. - це все, що залишилося від  доелліністичного періоду, після якого якого первісна римська релігія зазнала глибокого впливу грецької релігії. Імена багатьох грецьких міфологічних персонажів потрапили до Риму через етруських або італійських посередників, наприклад Геркулес (від грец. Геракл) або Прозерпіна (від грец. Персефона). У другому столітті до нашої ери в Римі поширилося багато східних культі...

A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД GREEK  (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb РЕЛІГІЯ ГРЕЦІЇ Багато хто вважає, що грецька релігія досконало вивчена і досліджена. Зрештою, збереглось багато  храмів класичної античності, ми черпаємо докладні розповіді про міфологію еллінів  не лише з грецьких, а й з римських джерел, і  знайомі з тим, як греки зображували своїх богів завдяки тисячам статуй та малюнків на грецьких вазах. Гомер залишив нам яскраві історії про стосунки богів і людей у своїй "Іліаді" та "Одіссеї", а вся історія богів і всесвіту представлена в "Теогонії" Гесіода. Ми також можемо багато дізнатися про ставлення греків до релігії з ранньої лірики та драматургії, особливо з урочистих гімнів Піндара та п'єс Есхіла і Софокла. Однак жоден зі згаданих творів не читався і не використовувався в грецьких храмах під час богослужінь. Не існує грецького еквівале...

A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД IRANIAN (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb РЕЛІГІЯ ІРАНУ Авестійська релігія, або маздаїзм, є результатом першої великої реформи в релігійній історії людства, здійсненій завдячуючи пророку Заратуштрі. Збірка релігійних текстів, що виникла в результаті його реформи зветься Авестою. Найдавнішою частиною Авести є Гати, написані, принаймні частково, самим пророком Заратуштрою. Слово Гати походить від PIE *geh 2 - 'співати' (вед. gāyati, gāti). Справедливо буде сказати, що ми точно не знаємо коли жив Заратуштра. На думку деяких експертів, він жив незадовго до заснування імперії Ахеменідів у 7 столітті до нашої ери, і навіть стверджується, що Каві Віштаспа, князь-покровитель, про якого згадує Заратуштра, був не хто інший, як Гістасп, батько Кіра Великого. Однак інша теорія стверджує, що період близько 1000 року до н.е. є більш вірогідним часом життя Зара...