Індоєвропейські етюди

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД  Viktor Rydberg Stockholm University "Indo-European Mythology" Germanic Myths of Proto-Indo-European Origin NATURE’S SWORN OATH. HEALING CHARMS Viktor Rydberg's Investigations into Germanic Mythology, Vol. II Германські міфи протоіндоєвропейського походження КЛЯТВА ПРИРОДИ. ЛІКУВАЛЬНІ ЧАРИ. У «Гілфагіннінгу» та поемі «Сни Бальдра» повідомляється, що коли Бальдру снилися важкі сни, які вказували на те, що його життю загрожує небезпека, боги намагалися не допустити, щоб ці сни здійснилися, взявши клятву з усіх живих істот, усіх фізичних речей і усіх хвороб не завдавати шкоди Бальдру.  Однак вони забули взяти клятву з саджанця омели, і Локі через Геда використав це, щоб спричинити смерть Бальдра. Гед вистрілив омелою, перетворивши її на стрілу, в Бальдра, який, на його думку, був невразливий для  порізів та ударів, і той помер від рани.  Ідея про те, що можна заприсягтися або зобов'язати всі речі, всіх істот і всі хвороби не завдавати шкоди людині,...

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД  Viktor Rydberg Stockholm University "Indo-European Mythology" Germanic Myths of Proto-Indo-European Origin THE PROTO INDO-EUROPEAN ORIGIN OF THE  BALDUR MYTH THE TRAGIC MYTH OF THE DIVINE BROTHERS Германські міфи протоіндоєвропейського походження ПРОТОІНДОЄВРОПЕЙСЬКЕ ПОХОДЖЕННЯ  МІФУ ПРО БАЛЬДРА ТРАГІЧНИЙ МІФ ПРО БОЖЕСТВЕННИХ БРАТІВ. Порівняльне дослідження іранських і ведичних текстів, яке я провів, приводить до висновку, що даний міф існував в час індо-іранської єдності: У бога Вівасвата (тотожного Вата-Ваю, германському Одіну) були прекрасні сини-близнюки, які, хоч і відрізнялися один від одного за характером, були об'єднані братерською любов'ю один до одного й активно діяли на благо всього світу. Один із них був хранителем миру, а інший був могутнім воїном і силачем, який переміг багатьох загрозливих для світу демонів у відкритому бою, але сам був переможений інтригами і магією демонічного світу. Він потрапив під вплив демонічної жінки, яка ...

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД  Viktor Rydberg Stockholm University "Indo-European Mythology" Germanic Myths of Proto-Indo-European Origin Regarding the Results of the Foregoing Investigation Германські міфи протоіндоєвропейського походження Щодо результатів вищезазначеного дослідження З попередньої розповіді про міфи, які, як видається, є спільним надбанням германців та азійських індоєвропейців, я виключив усі подібності, які, як мені здається, можна пояснити 1) спільними  умовами людського життя, що також повинні бути присутніми у неіндоєвропейських міфоциклах; 2) простим збігом. Крім того, я намагався виключити все, що можна було б віднести до паралельних культур, які виникли після розселення індоєвропейських племен і не має верифікованого походження від якого-небудь протоіндоєвропейського міфу. Після цього виключення залишається міфічний скарб протоіндоєвропейської епохи, масштаби якого, ймовірно, здадуться багатьом дивовижними. І звертає на себе увагу не тільки кількість спільних...

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД  Viktor Rydberg Stockholm University "Indo-European Mythology" Germanic Myths of Proto-Indo-European Origin Later Germanic Myths Германські міфи протоіндоєвропейського походження Пізні германські міфи Ми бачимо, що існує окрема група міфів яка є спільною для германців та азійських індоєвропейців. Подібність їхніх мов свідчить про те, що ці племена колись жили разом, і доводить, що ця група міфів ідентична. Ба більше, це показує, наскільки глибоко вони проникли в релігійну культуру в період її єдності. Але ця спільна група міфів не охоплює ні всю індоіранську, ні всю германську міфологію. Існує, так би мовити, різка межа між давнім колективним міфічним фондом і рештою міфологічної традиції, унікальної для кожного племені, індоіранського та германського. Ця межа, мабуть, утворилася через їхнє географічне і соціальне розділення.  По один бік цієї границі знаходяться міфи, які, безумовно, мають спільний корінь, що сягає часів єдності, але розвивалися по-різн...

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД  Viktor Rydberg Stockholm University "Indo-European Mythology" Germanic Myths of Proto-Indo-European Origin Viktor Rydberg's Investigations into Germanic Mythology, Vol. II Германські міфи протоіндоєвропейського походження. Небесні світила і  темпоральні періоди. У Рігведі VI, 9, 1 сказано, що «світла і темна половина дня обертаються у двох небесних сферах». Це відбувається за посередництвом Савітара, володаря світового млина, за допомогою якого він приводить їх у рух. Концепція, згідно з якою ніч повинна уособлювати зло, що ґрунтується на теорії природного символізму, є фундаментально хибною щодо трактування індоєвропейської міфологічної циклічності. Хоча темрява, протилежність світла, панує, поки ніч здійснює свою подорож через верхню небесну сферу, індоєвропейці, тим не менш,  вважали, що ніч як така, дарує прохолоду, відпочинок і силу регенерації, та вважали її благородною істотою, гідною поклоніння, прикрашеною місячним світлом і сяйвом зірок. Н...