Індоєвропейські етюди

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД EMILY LYLE  The Hero Who Releases the Waters  and Defeats the Flood Dragon University of Edinburgh Lyle_1-10 (ed.ac.uk) Герой, який звільняє води  і перемагає дракона потопу Анотація Герой, який звільняє води, є молодим царем богів, і я стверджую, що дракон, який стримує води, це насправді дракониця, яку можна ототожнити з первісною богинею, Землею. З цим героєм пов'язані супутні історії, в яких він звільняє богиню Сонця і перемагає морського дракона. Ці епізоди відображаються в річному циклі. Космогонічна події відбулися один раз, але переживаються щороку за допомогою ритуального відтворення тобто згадування їх у певну пору року, що дозволяє дослідити їхню послідовність у сезонному вимірі. Окрім епізоду звільнення вод, очевидно, був також епізод битви з морським драконом, який можна сприймати як перемогу героя над морським богом. Через ці битви з драконами ми можемо почати досліджувати послідовність перемог героя над старими богами, яка може бути по...

  (99+) Time and the Indo-European Gods in the Slavic ContextČas in indoevropski bogovi v slovanskem kontekstu | Emily Lyle - Academia.edu РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД Time and the Indo-European Gods in the Slavic Context Emily Lyle University of Edinburgh Час та індоєвропейські боги у слов'янському контексті Поділ часу як джерело інформації про сутність та кількість  індоєвропейських богів ще не до кінця досліджений, і в цій статті зроблено спробу його вивчення. Передбачається, що фрагментарні свідчення про слов'янських богів можна з користю вставити у ширший індоєвропейський контекст. Нещодавня робота слов'янських вчених над поділом часу заклала чудовий фундамент для подальших досліджень. Час Цікаво, що коли ми говоримо про час у космологічному контексті, то немає потреби говорити конкретно про "рік" чи "день". Це недоречно, коли ми намагаємося зрозуміти загальну концепцію. Загальна ідея полягає в тому, що час як такий, має межі, які є актуальними на всіх рів...

(PDF) Thor’s Return of the Giant Geirrod’s Red-Hot Missile Seen in a Cosmic Context (researchgate.net) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД Thor’s Return of the Giant Geirrod’s Red-Hot Missile  Seen in a Cosmic Context EMILY LYLE University of Edinburgh Тор жбурляє у велетня Ґейррьода шматок розпеченого заліза Розгляд мотиву крізь призму міфологічної космології Обговоренню конкретного епізоду передує короткий виклад сучасної теорії індоєвропейського міфу в його космологічному контексті. Цю космологічну візію, виклав Майкл Вітцель у книзі "Джерела світових міфологій". Згідно з нею герой/молодий бог повинен здійснити низку подвигів, щоб створити умови для квітучого людського життя. Я припустила, що умови, які передували діям героя в індоєвропейській традиції розглядаються як екстремальні: занадто близько; занадто спекотно; занадто сухо; занадто волого. Стверджується, що ця конкретна загроза є "занадто гарячою" і походить від постаті велетня, який є одним зі старих богів, ймовірно, О...

ry10.pdf (siefhome.org) The Cosmic Connections of the Eight Key Points  in the Indo-European Ritual Year Emily Lyle University of Edinburgh Космічні зв'язки восьми ключових точок  в індоєвропейському ритуальному році Анотація. Ритуальний рік в індоєвропейських язичницьких традиціях був частиною космології, яка включала в себе як простір так і час. Стверджується, що зима знаходиться вгорі, а літо внизу у поділі року, який формував вегетаційний цикл з чотирма ключовими точками на початку та кінці літнього випасу худоби та двома точками на півдорозі. Ці точки відповідають переходам життєвого циклу людини та образам молодих богів. Сонцестояння та рівнодення утворюють ще один ряд з чотирьох ключових точок, які пов'язані з боротьбою героя зі старими богами неба, землі, землі та моря, які несуть загрозу людям і мають бути поставлені під контроль. У першій доповіді, зробленій для Робочої групи з дослідження ритуального року (SIEF), на Мальті в 2004 році, я пробувала розібратися з посл...