Індоєвропейські етюди

  Реферативний переклад статті Rudra-Shiva and Silvanus-Faunus:  Savage and Propitious  Daniel Neças Hraste  Krešimir Vukoviсh Università Ca' Foscari Venezia Рудра-Шива і Сільван-Фавн: дикий і милостивий  Сучасна історія релігії стверджує, що римський Фавн і Сільван представляють одну і ту ж божественність. Ця стаття доводить наявність індоєвропейської паралелі між Фавном/Сільваном і ведичним Рудрою/Шивою на основі кількох їхніх схожих рис. Вони обидва мають два імені, які слід інтерпретувати таким чином: одне означає дикий і лютий (Сільван/Рудра), а інше -  милостивий і прихильний (Фавн/Шива). Чоловіче божество може фігурувати як у множині, так і в однині, або ж воно може мати омонімічного жіночого відповідника (Фавн/Фауна/Фауні - Рудра/Рудрані/Рудрас). Вони мали культ і місцеперебування, відмінні від інших богів, були тісно пов'язані з лісом та дикою природою. У них особливе ставлення до тварин, зокрема, до великої рогатої худоби. Вони мають спільні якості, такі як здатність

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД The ‘Deer Hunt’ Motif in the Romanian Wedding Ceremony ANA R. CHELARIU Anthropological Society of the Balkans. International Association of Comparative Mythology  Мотив "полювання на оленя" в румунському весільному обряді У румунських весільних ритуалах, зафіксованих у фольклорних збірках ХІХ століття, зафіксовано вірш Оratio nuptiae, який виголошувався під час весільної церемонії, в якому зберігся давній мотив "полювання на оленя" -  ритуального дійства, яке трактується як таке, що передує священному союзові між богом в образі оленя ("царя" лісу), символом вічного відродження, і богинею в образі лані, символом родючості та дітонародження. У пісні описується передшлюбний обряд, що супроводжувався проханням до божественних сил послати добрі знаки парі, яка збирається створити сім'ю. Традиційно румуни проводили весільні церемонії восени або відразу після Різдва і дуже рідко влітку. Одружуватися було прийнято рано, приблизно у 18 рок

  РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД Slavic and Greek-Roman Mythology, Comparative Mythology Mihai DRAGNEA University of Bucharest Слов'янська та греко-римська міфологія, порівняльна міфологія Анотація. Міфологія (μυθολογία), як галузь наукових досліджень, є сукупністю переказів (mythos у перекладі з грецької означає "переказ" або "легенда", а logos - "слово"). Зазвичай міфи є  літературними творами. Поняття міфологія включає в себе всю сукупність міфів релігійної системи. Упродовж усієї історії людства ці перекази поширювалися як літературні твори, народні казки (балади, оди, пісні, героїчні оди) або через історичні джерела, написані при монастирях чи дворах різних правителів. У даній роботі я наведу низку паралелей між грецькими й римськими божествами та слов'янськими. У своєму дослідженні я максимально спиратимусь на дані етимологічного аналізу, а також описів  божеств та ритуалів, підношень, жертвопринесень і свят, присвячених їм. Як основне джерело інформа

                                            РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД Metamorphosis amid myths, initiation rites and  Romanian folk tales   Ana R. CHELARIU  Anthropological Society of the Balkans. International Association of Comparative Mythology  Метаморфози в міфах, обрядах ініціації та  румунських народних казках  Анотація: Поняття метаморфози відіграє важливу роль у дискусії про взаємозв'язок міфу і ритуалу. Велика кількість сюжетів з мотивом перевертництва в міфах і казках наводить на думку про те, що вони є відлунням  давніх ритуальних практик. У цій статті зроблено спробу проаналізувати мотив втечі з перетвореннями, що зустрічається в міфах і казках, на предмет його відповідності обрядам ініціації. На міфічному рівні найпоширенішим наративом, що містить цей мотив є переказ про богиню або німфу і бога-спокусника, найкращим прикладом якого є міф про Зевса і Немезиду. На фольклорному рівні мотив  втечі з перетвореннями може нести сліди обряду ініціації; особливу увагу у статті при