РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД Krzysztof T. Witczak, Idaliana Kaczor Uniwersytet Łódzki Linguistic evidence for the Indo-European pantheon https://bazhum.muzhp.pl/media/texts/collectanea-philologica/1995-tom-2/collectanea_philologica-r1995-t2-s265-278.pdf У своїй праці Les Indo-européens (Париж, 1981) Жан Одрі виділяє чотири основні типи індоєвропейських божественних імен (теонімів): а) власні назви явищ (наприклад, вогонь, світанок), небесних тіл (сонце, місяць) та абстрактні назви суспільних фактів (договір, клятва); б) власні назви (похідні одиниці, комплекси та складні форми з присвійним значенням), що позначають „володаря” певного явища, істоти чи соціального факту, наприклад лат. Silvanus — „володар лісу”, прус. Vejopatis — „володар вітру”; в) особові імена немотивовані (наприклад ведійське Indra-) та мотивовані, що позначають діяча (наприклад авестійське Vor3prayna-); г) складні назви, які виражають родинні стосунки (наприклад „дочка Сонця”). ...