Індоєвропейські етюди

    РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД ITALIC  (A READER IN COMPARATIVE INDO-EURO PEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb Релігія італіків На відміну від багатих літературних та епіграфічних джерел вивчення грецької релігії, давні джерела інформації про латинську релігію дуже скромні. Кілька фрагментів давніх культових пісень, таких як знаменита  Carmen Arvale (знайдена на написі 218 р. до н.е., але, ймовірно, набагато давніша) та Carmina Saliaria, а також кілька написів, датованих раніше 3 століття до н.е. - це все, що залишилося від  доелліністичного періоду, після якого якого первісна римська релігія зазнала глибокого впливу грецької релігії. Імена багатьох грецьких міфологічних персонажів потрапили до Риму через етруських або італійських посередників, наприклад Геркулес (від грец. Геракл) або Прозерпіна (від грец. Персефона). У другому столітті до нашої ери в Римі поширилося багато східних культів, і сенат прийняв офіційне рішення про заборону оргіастичного культу Діоніса (Senatusc

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД GREEK  (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb РЕЛІГІЯ ГРЕЦІЇ Багато хто вважає, що грецька релігія досконало вивчена і досліджена. Зрештою, збереглось багато  храмів класичної античності, ми черпаємо докладні розповіді про міфологію еллінів  не лише з грецьких, а й з римських джерел, і  знайомі з тим, як греки зображували своїх богів завдяки тисячам статуй та малюнків на грецьких вазах. Гомер залишив нам яскраві історії про стосунки богів і людей у своїй "Іліаді" та "Одіссеї", а вся історія богів і всесвіту представлена в "Теогонії" Гесіода. Ми також можемо багато дізнатися про ставлення греків до релігії з ранньої лірики та драматургії, особливо з урочистих гімнів Піндара та п'єс Есхіла і Софокла. Однак жоден зі згаданих творів не читався і не використовувався в грецьких храмах під час богослужінь. Не існує грецького еквіваленту "Ріг Веди", і ми практично нічого не знаємо

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД IRANIAN (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb РЕЛІГІЯ ІРАНУ Авестійська релігія, або маздаїзм, є результатом першої великої реформи в релігійній історії людства, здійсненій завдячуючи пророку Заратуштрі. Збірка релігійних текстів, що виникла в результаті його реформи зветься Авестою. Найдавнішою частиною Авести є Гати, написані, принаймні частково, самим пророком Заратуштрою. Слово Гати походить від PIE *geh 2 - 'співати' (вед. gāyati, gāti). Справедливо буде сказати, що ми точно не знаємо коли жив Заратуштра. На думку деяких експертів, він жив незадовго до заснування імперії Ахеменідів у 7 столітті до нашої ери, і навіть стверджується, що Каві Віштаспа, князь-покровитель, про якого згадує Заратуштра, був не хто інший, як Гістасп, батько Кіра Великого. Однак інша теорія стверджує, що період близько 1000 року до н.е. є більш вірогідним часом життя Заратуштри, і консенсусу з цього питання поки що немає. Гати с

   РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД VEDIC (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb ВЕДИЧНА РЕЛІГІЯ Майже все, що ми знаємо про автентичну ведичну релігію, передавалося усно приблизно з середини 2 століття до н.е. до наших днів у формі śrúti- ("те, що було почуто"). Ця усна традиція була зібрана у формі Вед (санскр. véda- 'знання'), чотирьох збірок гімнів і ритуальних текстів, присвячених ведичним божествам. Вони написані ранньою формою санскриту (науковою мовою Індії, яку зазвичай називають просто ведичною, або ведичним санскритом). Оскільки не існує жодного рукопису з того періоду (найдавнішими текстами Індії є буддійські написи царя Ашоки, датовані 3 століттям до н.е.), датування ядра ведичних текстів оцінюється на основі філологічних аргументів та передбачуваної швидкості мовних змін від ведичного періоду до епохи найдавніших історичних документів Індії (переважно пов'язаних із життям Будди у 5 столітті до нашої ери). Найдавні

РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД HITTITE (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb ХЕТСЬКА РЕЛІГІЯ Джерела наших знань про хетську релігію досить різноманітні. По-перше, існує велика кількість археологічних знахідок, розкиданих по всій Хетській імперії, включно з вражаючим храмом в  Yazilikaya та релігійними комплексами в межах хетської столиці в Hattuša. Більш важливим для наших цілей є те, що ми маємо численні письмові документи, знайдені в королівських архівах Хаттуші (тексти, знайдені під час інших археологічних експедицій, набагато менш численні). Вони містять багато точних описів хетських ритуалів, в тому числі міфологічні тексти та молитви, які читалися під час їх виконання, а також історіографічні тексти (літописи хетських царів), які також містять посилання на ритуали та молитви (напр. знаменита "Молитва  Muršili II від чуми"). Вони були записані приблизно між 1700 та 1180 роками до нашої ери. Стандартним посиланням на хетські тексти

   РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД BASIC RELIGIOUS TERMINOLOGY OF PIE (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb ЕЛЕМЕНТИ ПІЄ МІФОЛОГІЇ  НЕБЕСНИЙ БОГ  Є підстави вважати, що ПІЄ *dyēws 'небесний, небесний бог' був верховним божеством ПІЄ пантеону. Його когнати, безумовно, найчастіше зустрічаються в окремих пантеонах, пор. вед. dyaú-, лат. Dius Fidius, гр. Zeús, хет. šiuš 'бог', ON Týr. До нього зазвичай зверталися як до "батька", PIE *dyēws ph2tēr 'Небесний Батько' > лат. Iuppiter, Umbr. Iupater, гр. Zeùs patēr, санскр. Dyau pitā, лит. tātis tiwaz, латис. Dievs debess tēvs; пор. також ісл. Óðinn Álföðr 'Одін, всеотець' та OIr. (Echu) Ollathir  '(Echu) всеотець'.  Бог неба часто наділявся стандартним епітетом 'Всезнаючий' або 'Всевидячий': Гр. eurýopa Zeús, RV 6.70.6 viśvávedas Dyaú . СВІТАНКОВА БОГИНЯ  Веди оспівують Світанок як молоду діву, а Вед. Usās, очевидно, походить від того ж