Публікації

Зображення
  A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД A bridge between Asia and Europe: the Indo-Europeans according to Georges Dumézil Daniel Dubuisson University of Lille - ІІІ Міст між Азією та Європою: індоєвропейці за Жоржем Дюмезілем Індоєвропейці були відкриті лише трішки більше ніж два століття тому. Англійський вчений В. Джонс, який проживав в Індії наприкінці 18 століття, висунув індоєвропейську гіпотезу, засновану на лексичній та граматичній схожості, яку він помітив між класичними мовами та санскритом. Він встановив, що ті, хто згодом займуть більшу частину Євразії (від полярного кола до Гібралтару і від Ісландії до Центральної Азії), території, які сьогодні займають Туреччина, Іран і Афганістан, а також північну частину Індійського субконтиненту, повинні були становити єдність в доісторичні часи. Отже, романські, германські, кельтські, балтійські, грецькі, індоіранські, анатолійські мови, до яких також можна додати албанську та вірменську, н...
Зображення
  A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN MYTHOLOGY (ffzg.hr) РЕФЕРАТИВНИЙ ПЕРЕКЛАД BASIC RELIGIOUS TERMINOLOGY OF PIE (A READER IN COMPARATIVE INDO-EUROPEAN  RELIGION) Ranko Matasović University of Zagreb Основні протоіндоєвропейські релігійні терміни БОГ Оскільки ми століттями жили в монотеїстичному суспільстві, саме значення слова "бог" у нашій сучасній мові змінилося: "Бог" - це всемогутня істота, яка усім керує (принаймі багато хто з нас звик так думати). Суспільствам, не зачепленим монотеїстичним  способом мислення, таке визначення, очевидно, не підійде. Ми  вважатимемо богами всіх надприродних істот, здатних вступати в релігійний зв'язок з людьми, до яких можна було звертатися  у молитвах і очікувати від них допомоги за умови виконання відповідних обрядів. Звідси випливає, що для позначення такої істоти не потрібно мати спеціальний термін, і справді, є небагато підстав вважати, що в PIE існував всеохоплюючий термін для позначення "Бога".  Ми маємо...
Зображення
проф. Калверт Уоткінс  Індоєвропейська мова та індоєвропейці  Indo-European and the Indo-Europeans Calvert Watkins Harvard University Lexicon and Culture The reconstruction of a  protolanguage —the common ancestor of a family of spoken or attested languages—has a further implication. Language is a social fact; languages are not spoken in a vacuum but by human beings living in a society. When we have reconstructed a protolanguage, we have also necessarily established the existence of a prehistoric society, a speech community that used that protolanguage. The existence of Proto-Indo-European presupposes the existence, in some fashion, of a society of Indo-Europeans. Лексикон і культура Реконструкція індоєвропейської прамови, що є праматір’ю сім’ї функціонуючих та мертвих на даний час, але зафіксованих в стародавніх писемних пам’ятках  мов має особливе значення, оскільки мова є суспільним явищем; вона функціонує не у вакуумі, а застосовується людьми, що живуть в су...